Esh Tá na Mídia: VOCÊ SABIA?

Você sabia que uma das telas religiosas mais representadas pelos grandes pintores é a Última Ceia de Jesus com seus Apóstolos, numa reunião simbólica em que todos comemoravam a Páscoa Judaica, rememorando a libertação dos escravos hebreus do Egito em 1313 A.C., através da cerimônia do Seder?

Uma das pinturas mais famosas sobre o Seder é com certeza a de Leonardo da Vinci, porém houve muitas outras, também famosas, antes de sua celebrada obra.

Estudo sobre o rosto de Jesus

Durante o Renascimento Italiano, Ambrogio Bondone Giotto (1267 - 1337), um artista florentino, retratou a cena da Santa Ceia:

Andrea del Castagno - 1445 - 1450 - Cenáculo de Santa Apolônia - Florença

Tela sobre a Última Ceia, pintada anteriormente à obra de da Vinci:

A “Última Ceia” também conhecida como a “Santa Ceia” era uma pintura geralmente presente nas paredes dos refeitórios dos mosteiros.

A Última Ceia (L'Última Cena ,também Il Cenacolo), é um afresco pintado por da Vinci a pedido do Duque Lodovico Sforza para sua própria igreja. É uma das obras mais apreciadas do mundo.

" O trabalho se encontra no convento de Santa Maria delle Grazie em Milão, Itália, que o Duque mandou construir para, entre outras coisas, servir de lugar para sepultar seus familiares. O tema era uma tradição para refeitórios, mas a interpretação de Leonardo deu um maior realismo e profundidade ao lugar."

Estudo para a Última Ceia – cadernos de Leonardo da Vinci- mostrando 9 apóstolos identificados por seus nomes escritos sobre suas cabeças.

O trabalho levou três anos, de 1495 a 1498, exigindo do autor uma atenção quase integral, uma exceção para um pintor de sua arte e talento. Seus cadernos de estudos comprovam sua dedicação à esta obra então lhe confiada por seu protetor.

Esboço à carvão para pintura da Última Ceia de Leonardo da Vinci.

"Parcialmente pintado na forma tradicional de um afresco com pigmentos misturados com gema de ovo ao reboco úmido incluindo também um veículo de óleo ou verniz. Da Vinci testou uma nova técnica à solução das tintas com predominância da têmpera. Também foi usada uma linha do horizonte, que é uma linha horizontal traçada ao nível do olhar do pintor, fazendo com que o rosto de Jesus fique, tanto vertical como horizontalmente, no centro."

De da Vinci aos nossos dias, muitos foram os artistas que voltaram à cena do Seder.

Uma tela que sempre me pareceu muito intrigante em um ambiente descontraído e intencionalmente bem iluminado em meio a um fundo escuro, foi a de Tintoretto, de 1594, um século após da Vinci ter interpretado a mesma cena.

A semi-obscuridade, a naturalidade e o movimento de seus integrantes criam um momento barroco que leva à interioridade e reflexão:

Acompanhe aqui um interessante e elucidativo vídeo da Khan Academy sobre as ceias de da Vinci e Tintoretto:

As pinturas em afrescos religiosos pintados como murais trazem sempre muita beleza e um clima de aconchego e cumplicidade entre os participantes da cena.

Última Ceia – trabalho em sal na Mina de Sal de Wielickza, Polônia:

Aleijadinho, artista barroco brasileiro, oferece aqui a reprodução da Última Ceia entre Jesus e seus 12 Apóstolos - Santuário do Bom Jesus de Matosinhos - Congonhas do Campo:

Salvador Dali, em 1955, também apresentou ao mundo sua versão da Última Ceia.

Em tinta à óleo sobre tela, em pleno período surrealista, sua obra causou polêmica entre os críticos de arte.

Sendo um artista irreverente e provocador, muitos temeram por uma interpretação em dissonância com a santidade do assunto.

Mas a luminosidade do quadro, assim como a roupagem branca e pura dos apóstolos agradou a muitos de seus admiradores.

Galeria Nacional de Arte - Washington D.C.

A Última Ceia - pintura em tela - arte sacra moderna -

Galeria de Arte - Kátia Almeida:

Nesta época do ano em que judeus e cristãos comemoram suas festas de Pessach e Páscoa respectivamente, cabe lembrar que no domingo posterior à Sexta-feira Santa, a igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém receberá visitantes de todas as partes do mundo, cristãos de todas as ordens, romeiros, fiéis e religiosos.

Este entendimento entre as diversas formas de cristianismo ocorreu após 1967, quando o Santo Sepulcro, localizado na Cidade Velha de Jerusalém, passou para Israel e os lugares santos ali existentes foram abertos à visitação aos peregrinos de todas as religiões cristãs que a partir de então vivenciam uma significativa harmonia.

Como já foi relatado nesta coluna em artigo anterior, Israel acolhe e protege edificações sagradas de todas as crenças, cuidando para que se perpetuem em verdadeiros santuários monumentos históricos da humanidade reverenciados como os templos Baha'i em Akko e Haifa.

Obra barroca do século XVII na Igreja dos Doze Apóstolos, no Kremlin, que mostra a Ceia com o Matzah: