VOCÊ SABIA? - a tendência "Não sou judeu, mas sou sionista"

UNIDOS COM ISRAEL

Não sou Judeu... mas sou Sionista

I am not Jewish... I am Zionist

Por Itanira Heineberg

Você Sabia que a tendência de 'não sou judeu, mas sou sionista' surge nas redes sociais a partir de 9 de outubro 2023, dois dias após o ataque desumano e assassino ocorrido em Israel, em pleno feriado judaico?

Oren Barsky declarou no X sobre esta tendência nas redes, "uma das coisas mais comoventes que já vi nesta plataforma."

Segundo ele, as descrições religiosas ou de crença incluíam cristão, católico, ateu, muçulmano, hindu e agnóstico.

Shula Rosen também se pronunciou sobre este fenômeno inesperado:

 

“Uma onda de postagens de apoiadores não judeus do sionismo surgiu no X, com 88% das mensagens identificadas em uma resenha do Jerusalem Post sendo publicadas a partir de 9 de outubro, enquanto centenas de usuários adotaram declarações semelhantes de apoio.

O Post identificou 613 postagens de 549 contas entre 4 e 11 de outubro após desenvolver um código para examinar resultados de busca pública contendo variações de ‘Eu não sou judeu’ e ‘sionista’.

 

URLs duplicadas foram excluídas do conjunto de dados final.

Apenas 74 vagas classificatórias apareceram nos primeiros cinco dias estudados.

X Post

Os totais diários foram três em 4 de outubro, 13 em 5 de outubro, 10 em 6 de outubro, 22 em 7 de outubro e 26 em 8 de outubro.

O número subiu para 131 em 9 de outubro e mais que dobrou para 270 em 10 de outubro. Pesquisadores registraram mais 138 em 11 de outubro antes da coleta terminar no meio do dia.

Embora usuários não judeus já tivessem expressado apoio ao sionismo antes, a redação tornou-se cada vez mais consistente durante o período examinado.

Exemplos iniciais incluíam a declaração mais simples: ‘Não sou judeu, mas sou sionista’.

Posteriormente, os usuários começaram a adicionar detalhes sobre suas origens. Uma mensagem de 5 de outubro dizia: "Eu não sou judeu. Sou irlandês e sou sionista", enquanto um usuário de 6 de outubro escreveu: "Sou inglês, não sou judeu, mas sou sionista."

 

Variações identificando usuários como americanos, canadenses e iranianos apareceram com mais frequência até 7 de outubro.

 

O escritor holandês Bart Schut participou em 11 de outubro, escrevendo: "Eu não sou judeu. Sou ateu holandês. E eu sou sionista."

Outros posts referiam-se a identidades iranianas, alemãs, finlandesas, italianas, neozelandesas, polonesas, australianas, britânicas, tchecas, japonesas, portuguesas e nigerianas.

A participação foi amplamente distribuída entre as contas capturadas, com a maioria aparecendo apenas uma vez.

Os resultados não demonstram organização centralizada ou coordenação por trás dos postos.

Os próprios usuários começaram a comentar sobre o fenômeno em 9 de outubro. Oren Barsky chamou isso de "a tendência 'não sou judeu, mas sou sionista' "uma das  coisas mais comoventes já vistas em sua plataforma," basicamente sua ração inteira.

Em 11 de outubro, Barsky disse que era "basicamente seu feed inteiro."

Oren Barsky, residente em Israel, é atualmente fundador e co-CEO da PlanIt - פלאניט.

 

Oren Barsky traz consigo experiência adquirida em cargos anteriores na Webstart.co.il, Oren Barsky, Next Point SOCIMI e Invest 360 Investment Management Ltd. Possui um diploma de bacharel em Ciências Sociais, obtido entre 2001 e 2005, pela Faculdade Acadêmica de Tel Aviv, em Jaffa.

Notícia realmente auspiciosa em meio a tantas outras enganosas, falsas, criadas propositalmente para atiçar o ódio contra os judeus.

Em tempos de altíssimo antissemitismo no mundo e em especial nas redes sociais criminosas e contraditórias, esta notícia traz um alento para o Povo Judeu.

FONTES:

https://unitedwithisrael.org/the-im-not-jewish-but-im-a-zionist-trend-surges-across-social-media/ por Shula Rosen

https://www.jpost.com/diaspora/article-911352

ACONTECE: VAI PARA VOCÊ – LECH LECHÁ – A JORNADA DA VIDA

Por Regina P Markus 

22/10/2026

A terceira leitura da Torá ocorre no mês de Reshvan, o terceiro mês do calendário judaico após Rosh HaShaná. Neste mês não há datas de grande destaque. É um mês em que há tempo para dar atenção ao ser que cada um de nós somos. Poder criar um espaço de tempo em que nos vemos por inteiro. Ir para dentro de você sem pressa. Momentos de intimidade e reconhecimento.

O nome da parashá é sugestivo. Busque a sua identidade, busque você mesmo. Entre na sua intimidade; isso permitirá que amplie seus horizontes e tenha um contato mais autêntico com o próximo. É simbólico ler este texto nas vésperas do segundo turno no Brasil e das eleições em Israel. É um momento de parada e escolha. Avançar rumo a um futuro incerto é como lançar a pedra fundamental de uma construção. A leitura começa com o chamado a Abraão para deixar a casa de seu pai e partir para “a terra que Eu te mostrarei” (Canaã, a Terra Prometida). Ele também recebe a promessa de que seu esforço será recompensado: dará origem a um grande povo. Como toda jornada exploratória, essa trajetória foi marcada por obstáculos. A descida ao Egito, para evitar a fome em Canaã. No Egito, Sara é levada à presença do Faraó e seu retorno requer uma intervenção de HaShem. A história conta detalhes sobre condutas e opções. 

Olhando para os dias de hoje, não posso deixar de pensar que estamos num destes momentos de mudança de rumo. Os muitos caminhos possíveis podem resultar em conflitos de interesse e de ideias. É neste contexto que encontramos uma passagem muito interessante. O momento da Aliança, que em hebraico é chamada de Brit Bein HaBetarim ( בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים Aliança entre as partes). Este pacto sela formalmente o relacionamento eterno entre Deus e Abraão. É neste contexto que uma mera promessa verbal se torna um compromisso contratual absoluto. 

Poder fazer alianças sem que haja a perda de identidade pode parecer um desejo utópico. Muitas vezes, o que se busca é convencer a outra parte a prosseguir no caminho já traçado, e não a buscar o mais difícil – aceitar que caminhos diversos podem ampliar e embelezar a vida.

Na antiguidade no Oriente Médio, um pacto de sangue envolvia cortar animais ao meio e dispor as metades frente a frente, criando um corredor. Os contraentes caminhavam por esse corredor, simbolizando o juramento: "Que aconteça comigo o que aconteceu com estes animais se eu quebrar este pacto."

Os hititas (que habitavam a atual Turquia) utilizavam esse rito principalmente como um pacto de purificação e lealdade militar. Textos ritualísticos de cerca de 1400 a.C. documentam que, antes de uma campanha militar ou após uma derrota, um homem, um bode, um filhote de cachorro e um porco eram cortados ao meio. Os pedaços eram dispostos em fileiras e as tropas marchavam pelo meio do corredor. O ritual servia para purificar o exército e selar o juramento de que qualquer soldado que desertasse ou traísse o rei sofreria o mesmo destino trágico.

Arqueólogos encontraram tratados políticos do segundo e primeiro milênio AEC em cidades como Mari, Alalakh e no Império Neoassírio que detalham esse costume. Em tratados de vassalagem — onde um rei menor jurava lealdade a um imperador —, um cordeiro ou jumento era cortado. O texto do tratado assírio frequentemente continha a fórmula escrita: "Este cordeiro não foi trazido para sacrifício, mas para selar o tratado; assim como este cordeiro é cortado, que assim seja cortado o pescoço de [Nome do Vassalo] se ele quebrar o juramento".

A Torá (Bereishit, capítulo 15) refere-se ao Pacto de forma diferente. Há um corredor de meios-corpos definidos e, quando chega a noite, surgem um fogareiro e uma tocha de fogo que passam sozinhos por aquele corredor. A interpretação é que apenas HaShem passa pelo corredor, firmando uma aliança unilateral e assumindo a responsabilidade de cumprir a promessa feita a Abraão, independentemente de falhas humanas futuras. E a promessa feita a Abraão, escrita literalmente em Gênesis 15:18, é: "À tua descendência dei esta terra, desde o rio do Egito até ao grande rio Eufrates" (Gênesis 15:18). 

Lembrando que esta mesma parashá da Torá inclui o nascimento de Ismael, filho de Abraão e Agar. Após a morte de Sarah, Abraão casa-se com Quetura, com quem teve cinco filhos: Zinrã, Jocsã, Medã, Midiã e Jisbaque, e uma filha, Sua.  

https://pt.wikipedia.org/wiki/Terra_prometida#/media/Ficheiro:Greater_Israel_map.jpg

Observe no mapa as duas linhas vermelhas, identificando os rios Nilo e Eufrates. A promessa feita a Abraão incluía um território físico para seus descendentes. Ao ler a parashá com cuidado, encontramos os diferentes povos descendentes de Abraão. 

Estudar a história da descendência de Abraão é bastante complexo, pois os comentaristas medievais apresentam interpretações diversas. Interpretações ligadas aos locais onde conviveram à época em que escreveram.

Ficando apenas com o que a Torá cita, acho muito interessante relatar que o mapa da terra prometida por HaShem a Moisés é muito diferente do mapa acima.

 https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Map_Land_of_Israel.jpg

Aqui está delineada a "Terra Prometida" a Moisés, citada em Bamidbar 34:1-2 e em Ezequiel 47:13-20. 

Ao fazer estas buscas sobre o "Território de Israel" em fontes bíblicas, fico impressionada ao comparar Noé com Abraão e Moisés. 

Em poucas palavras, quando a formação da humanidade é descrita (Noé), todo o planeta deve ser ocupado. Já em Lech Lechá que descreve a promessa a Abraão, o território descrito pertencerá aos povos descendentes do Patriarca Abraão. 

A definição territorial do Povo Judeu, Eretz Israel, é descrita duas vezes. Na chegada do Egito com Moisés e na volta do Exílio Babilônico, por Ezequiel. Notem a semelhança entre os dois mapas!

Tudo junto e misturado, agora é um tempo muito complexo em que precisamos, cada vez mais, ler, falar e, se possível, viver o conceito de “Brit Bein HaBetarim”. O Pacto entre Partes que envolve o dar e o receber, segundo as possibilidades de cada um. Buscando, com o objetivo maior, a Construção do Mundo (Tikun Olam).

Lech Lechá: olhe para dentro de você e busque os melhores caminhos para que, nestes dias de escolha, possamos encontrar pontos de equilíbrio baseados em elos de compreensão.

Shabat Shalom

Regina

Iachad (juntos - יחד) - por André Naves: Feroz

 

          Lembrei...

A vida é nostalgia! Ela amarela, vira ouro...

          Lembro, logo existo!

Sabe quando a gente escuta uma música, sente um cheiro? É assim... A memória chega cheinha de emoção! Tipo cachorro que entra na sala, gira duas vezes e deita…

O cachorro da memória acabou de chegar! Ou será que é a memória de um cachorro? Vai saber, né?

Cheirinho de pão de queijo...

E, de repente, a gente tá lá... Tão perdido que se encontra! O que é lembrança? O que é sonho? O que é fantasia?

Pensa comigo. O sonho é mais ou menos um fogo, sabe? Quando a gente olha pruma fogueira, a gente não sabe ao certo o que é a chama. Como ela acende? Como ela apaga? A gente só enxerga a luz que vem... A beleza... O calor...

O sonho aquece! A esperança ilumina!

Memórias... Sonhos... Mundo etéreo da fantasia... Tudo parece se misturar um pouco. Quando o polvilho doce e o azedo se misturam, não dá pra saber o que é o que... Mas dá pra saber que um bom pão de queijo vem aí!

É isso… A lembrança, a memória, é um pouco fantasia. E é dessa misturança que sai a mais saborosa fornada da emoção!

Não quero arengar com que gosta só de fatos, só da razão, só da ciência... Eu também gosto delas, mas só quando temperadas pelas especiarias da sensibilidade! Os fatos perdem a validade, mas os sonhos continuam. As boas histórias continuam!

A emoção dura!

Mas quem carrega esse lirismo todo no sangue se perde nas nuvens. Vive no mundo da Lua! Por isso que as raízes precisam ser fortes... Família! Comunidade! Gerações! Rochedos primordiais...

Mas, e o cheirinho do pão de queijo? Ele que voltou. O Feroz...

Filho do Danado, dizem. Filho do tinhoso... E eu me pego matutando: será que o Feroz era filho do Danado? Será que o Danado era filho do Feroz? Será que eles existiram mesmo? Vai saber… É desconfiança de quem vive no mundo da Lua...

Lembro que eram cachorros. Cachorros que vivem aquecendo o nosso coração e enchendo a nossa vida de amor, de esperança... De sonho!

Feroz… "Sabor Feroz"... Nunca teve um pingo de ferocidade! Era o cachorro mais gentil do mundo. Brincalhão. Desastrado. Bem parecido com o pai, o tal do Danado. Nunca foi feroz, não. Só faltava oferecer um cafezinho e um bolo de fubá pras visitas... Claro que ele ia fazer uma algazarra!

A especialidade dele era outra: roubar pão de queijo... Quando o convidado dava uma bobeira, zaz! Ia lá e levava. Era a coisa mais engraçada do mundo. E ninguém conseguia ficar bravo com o Feroz, porque ele era tão brincalhão, tão gentil…

Sabe aquela carinha de piedade? De bendito sois? Parecia desentendido... Até bobo... Pois é. Essa aparência escondia uma inteligência intrínseca, uma habilidade de relacionamento tão grande que de boba ela não tinha nada.

Bobo é um mundo que enxerga a gentileza como idiotice!

Bobo é quem enxerga a humildade como fraqueza!

O Feroz era assim... Deixou tantas boas coisas…

Toda a gentileza dele, todos os ensinamentos. Cachorro bom!

Pra quem torce o nariz, o Feroz também ensinava. Tudo ensina! A convivência com o Feroz nos ensinou a ser pessoas melhores. A amar os diferentes. O Feroz nos trouxe doçura — o sabor Feroz era doce, era gostoso, era chocolate...

E a vida é assim, não? Um dia o Feroz também virou estrela...

Ficou o ensino, a lição, a lembrança! Uma lembrança que às vezes parece meio turva na memória, que dança com o tempo, que se perde e se encontra nas areias dos desertos e dos oásis que vêm.

Uma lembrança que fica mais doce a cada grão de areia que cai na ampulheta da existência...

Mas a luz — a luz da lembrança, a luz da memória — continua... Continua a guiar a vida.

Iachad… Estar junto. Foi isso que o Feroz ensinou sorrindo, latindo... A gente junto, em volta da mesma fogueira, sentindo o mesmo calor, enxergando a mesma luz.

Feroz. Sabor Feroz. Sabor doce Feroz.

É uma estrela... Sempre... No Oriente!

Muito obrigado, Feroz.

André Naves Defensor Público Federal. Especialista em Direitos Humanos e Inclusão Social. Mestre em Economia Política. Comendador Cultural. Escritor e Professor. www.andrenaves.com | @andrenaves.def – Vice Presidente do Grupo Chaverim.

ACONTECE: Distorção

 

Por Juliana Rehfeld

Há um fenômeno, ou prática, comum, que abunda na comunicação no nosso cotidiano, estejamos nós em momento eleitoral ou não. Isso já está incorporado em todos os meios de comunicar e contamina praticamente todas as pautas. Refiro-me à DISTORÇÃO.

A origem da palavra é o latim distortio, (dis- que indica separação ou afastamento — e torquere — torcer ou retorcer) que significava "ato de torcer para lados opostos" ou virar algo para direções diferentes.

Sabem, esse termo é usado em muitas áreas, sempre com o sentido de alteração, desvio, deformação do original. Em medicina ou psicologia quer dizer deformação na percepção das coisas, em rádio, tecnologia e música quer dizer deformação desproporcional de onda, com ampliação sonora.

Minha questão aqui é a distorção de fatos justamente para amplificar notícias, criar percepções opostas à ideia original e reverberar…

Falamos hoje, na língua das redes sociais, em “desinformação”, “fake news”, “pós verdade”. Mas isso parece invenção, mentira e assim, a maioria descarta como lixo produzido por quem quer vender produto, algo “que não me atinge”…

Já a distorção parte de um fato, “uma verdade”, e tem suas “feições”, formas, significados, alterados para algo diferente, distante, chegando a seus opostos.

Mais um pouco de conceito, o Google diz: pós-verdade é um conceito que descreve um contexto no qual os fatos objetivos e as evidências perdem relevância na formação da opinião pública, sendo substituídos por apelos emocionais e crenças pessoais.

Principais Características

* Supremacia da emoção: Mensagens que geram forte impacto sentimental (como medo, raiva ou indignação) são aceitas mais facilmente do que dados comprovados.

* Relevância da crença: As pessoas tendem a acreditar e compartilhar informações que confirmam o que elas já pensam (viés de confirmação), ignorando provas em contrário.

* Descarte de especialistas: Há uma desconfiança generalizada em relação a fontes oficiais, à imprensa tradicional e ao método científico.

Bem, há mais de 20 anos se fala na “guerra assimétrica” entre Israel e Hezbollah, ou Hamas, e outros movimentos extremistas antissemitas que preferem ser vistos como Resistência, e que consiste na ensurdecedora disseminação de pós verdades pela mídia, todas as mídias. E aí, lembramos prontamente de Joseph Goebbels, ministro da propaganda nazista, chamado pela mídia brasileira (ironicamente justamente pela mídia de esquerda) de genocida, antissemita mestre da lavagem cerebral, que em 1934 disse “A propaganda jamais apela à razão, mas sempre à emoção e ao instinto.” E disse mais: “depois que a propaganda conscientizou todo um povo a respeito de uma ideia, a organização pode obter o máximo de benefícios com a ajuda apenas de um punhado de pessoas”.

Pois é, os políticos bebem nessa fonte, os antissemitas bebem nessa fonte, e nós, cidadãos do mundo contemporâneo, somos afogados numa crescente tsunami de distorções e pós-verdades para as quais não temos bóias ou barcos adequados ou suficientes… Israel tem fragorosamente perdido essa guerra assimétrica e, em tempos de guerra real, e dramática, pós 7 de outubro, pergunto-me se essa derrota tem alguma possibilidade de “virada”, de superação, de sobrevivência… tenho que, quero acreditar que temos alguma chance!

Então, na situação complexa em que vive Israel, social e geopoliticamente, há muitos fatos e verdades inconvenientes, de difícil digestão para nós judeus e para os cidadãos israelenses… mas, sem escondê-los debaixo do tapete, ou fingir que não existem, precisamos investigá-los, entendê-los de forma realista, e lidar com eles como “merecem” - criticando ou justificando - e isso, é claro, é muito cansativo… mas cabe-nos, de maneira transparente e responsável, defender o que este oceano de pós-verdades vem tentando, sorrateira e mal intencionadamente, alcançar: a destruição do Estado. E nem tão sorrateiramente mais, cada vez mais de modo eloquente. O que está em risco é muito precioso, então não dá pra descansar, ou deixar pra lá… pra depois…

Exemplos de distorções, de pós verdades, de inversões e mesmo de invenções não faltam. E eles têm sido cada vez mais populares e seu poder de enganar os incautos, os que não conhecem Israel e os judeus reais, apenas os "imaginários" formam a crescente massa de manobra a nos empurrar para um mar que não promete se abrir desta vez…

Já comentei aqui a distorção que o super aplaudido documentário Naza faz com o conceito preventivo de “dano colateral”… Israel por um lado respondeu querendo retirar a cidadania dos cineastas (medida que não faz jus à democracia lá vigente) mas, de outro lado, divulgou um vídeo com fatos e depoimentos reais sobre isso. 

Na sexta-feira passada cometeu- se, na minha opinião e na de muitos outros, um “atentado à justiça”, ou, nas palavras do Estadão, “a desmoralização do prêmio Nobel da Paz”: foi escolhida para o prêmio Navi Pillay, ex-juíza do Tribunal Penal Internacional (TPI) e ex-alta comissária da ONU para os Direitos Humanos, mas também conhecida ativista contra Israel há muitos anos e que deveria, por isso, ter sido impossibilitada de atuar como juíza nessa causa. O filho do prêmio Nobel Elie Wiesel, Elisha, declarou que “o Prêmio Nobel da Paz foi morto” com essa premiação.

Podia ter sido pior, caso ganhasse outra candidata ao prêmio, Francesca Albanese, ainda Relatora Especial das Nações Unidas (ONU) para os Territórios Palestinos Ocupados, apesar de inúmeros pedidos de destituição e acusações de parcialidade e antissemitismo. E muitos, muitos outros eventos da ONU, posturas de países europeus, etc..etc..

Tenho encontrado mensagens cada vez mais assustadoras contra judeus e Israel, e são assustadoras pela profusão e pelo volume, temos muito trabalho pela frente: cada um/uma de nós no nosso entorno, onde for possível… as manifestações distorcidas vem crescendo até porque nós silenciamos! Existem hoje muitas fontes de fatos, no Brasil e fora, nas quais podemos buscar fatos para podermos contar verdades, não fiquemos parados. Parafraseando um ditado popular: “se você dormir a tsunami te leva”.

Shabat Shalom

VOCÊ SABIA? - Angela Buchdahl, uma Rabina inusitada

Por Itanira Heineberg

“Are you Jewish?”                                                      

“Você é judia?”

 

“Você não parece judia!”                                         

“Sua mãe não é judia!!!”

Estas e outras inquirições duvidosas acompanharam a rabina Angela W. Buchdahl durante sua vida, conforme relata em seu esplendoroso livro.

 

Coração de uma Estranha: A História de Fé, Identidade e Pertencimento de uma Rabina Inusitada

 

Você Sabia que Angela Warnick Buchdahl, nascida em 8 de julho de 1972,  na Coreia do Sul, uma rabina americana nascida em Seul, foi a primeira americana de ascendência asiática a liderar uma grande sinagoga nos EUA?

Aos cinco anos Warnick mudou-se com a família para Tacoma, em Washington, onde seu pai, um judeu reformista americano, e sua mãe, uma budista coreana, a criaram na fé judaica. Musicalmente talentosa, ela não só cantava como também aprendeu a tocar vários instrumentos, incluindo piano e flauta, e aos 14 anos tornou-se professora de música em sua sinagoga local.

Frequentou acampamentos de verão do movimento reformista e, depois de passar um tempo em Israel em um programa para jovens aos 16 anos, decidiu se tornar rabina. Formou-se em Estudos Religiosos pela Universidade de Yale em 1994, onde conheceu seu futuro marido, Jacob Buchdahl, que se tornou advogado.

Warnick completou seus estudos rabínicos e cantoriais no Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion, na cidade de Nova York. Ela foi contratada como cantora litúrgica em 1999 e ordenada rabina em 2001, tornando-se a primeira mulher a ocupar ambos os cargos.

Em seguida, atuou como rabina associada e cantora litúrgica no Templo Reformista de Westchester, em Scarsdale, Nova York.

Em 2006 Warnick atuou na Sinagoga Central da cidade de Nova York como Chazan Principal (cantora) e em 2014 a Congregação do templo a escolheu como Rabina Sênior.

Além de exercer suas funções oficiais, começou a escrever artigos e a falar publicamente sobre suas experiências como judia asiático-americana e seu desafio de aceitar sua herança mista.

Em seu instigante livro, em parte autobiografia, em parte coletânea de sermões, “Coração de uma Estranha” conta a história da rabina/cantora Angela Buchdahl.

Filha de uma mãe budista coreana e de um pai judeu americano, Buchdahl narra os muitos caminhos que percorreu para se tornar a rabina sênior da Sinagoga Central, uma das comunidades judaicas mais proeminentes e inovadoras dos Estados Unidos.

Embora o livro narre os eventos de sua vida, fica claro desde as primeiras páginas que “Coração de uma Estranha” não é uma autobiografia comum.

Cada capítulo é temático.

Primeiramente, aborda uma pessoa ou um episódio da vida de Buchdahl. Esses temas variam desde as primeiras experiências espirituais em caminhadas com sua mãe até os encontros de Buchdahl na infância com a música folclórica judaica, passando pelo amor por seu marido, Jacob, até os desafios que enfrentou na administração de sua congregação.

A cada uma dessas reflexões pessoais, há um sermão, centrado em uma única palavra hebraica, que resume o tema principal da prédica.

Um exemplo, Buchdahl escreve comoventemente sobre a experiência de dar à luz seu primeiro filho, Gabriel. Ela relata o medo que sentiu, ciente do fardo sagrado que carregava ao cuidar daquele bebê. A maternidade a obrigou a encarar sua imperfeição e a ensinou a depender do apoio dos outros. Essa história é acompanhada por uma meditação sobre ruach, que ela traduz como  “vento”, mas depois ensina que pode significar espírito e respiração. Ela conta a história de quando andava de bicicleta num dia de vento — como era fácil quando o vento estava a seu favor, mas como era difícil quando pedalava contra ele. Esse vento, ela nos lembra, é como Deus. Não podemos vê-lo, mas o sentimos. Esse ensinamento já seria poderoso por si só, mas, aliado à história de sua maternidade em desenvolvimento, torna-se ainda mais impactante. Embora ela não se aprofunde muito na espiritualidade ao segurar seu bebê, o fato de essa história ser seguida por uma meditação sobre Deus mostra que sua experiência de parto foi profundamente espiritual. A inclusão do sermão permite que ela capture o humor e o pathos da história original e, em seguida, revele camadas adicionais de significado, de modo que possa filosofar sem perder o foco.

Segundo Marc Katz, para aqueles que admiram Buchdahl à distância, seu livro responde a muitas perguntas. O que a levou a amar a música? O que significa se sentir ao mesmo tempo parte integrante e fora da comunidade judaica? Como ela foi parar na Sinagoga Central? Como ela lida com a política em uma sinagoga rica e ideologicamente diversa do Upper East Side?

Talvez o capítulo mais fascinante seja sobre um episódio de 2022, quando um homem entrou numa sinagoga em Colleyville, Texas, fez os fiéis reféns e exigiu falar com Buchdahl — que ele acreditava, num delírio antissemita, ser poderosa o suficiente para libertar um prisioneiro detido nas proximidades sob acusações de terrorismo. Embora Buchdahl já tenha falado sobre esse dia em entrevistas e sermões, o livro oferece muito mais detalhes sobre seus sentimentos.

Coração de uma Estranha é um retrato comovente da jornada rabínica de uma mulher com uma história rica. O título é, de fato, apropriado. Ele não apenas revela como Buchdahl lida com suas duas identidades, tornando-a mais sensível àqueles que podem se sentir como forasteiros, mas também como o livro nos permite entrar em seu coração.

Coração de uma Estranha nos mostra os valores, as lutas, os anseios e a Torá que guiam uma das mestras mais influentes do judaísmo.

 

E neste novo século onde a diversidade humana desabrocha apesar da intolerância de muitos, do antissemitismo e do racismo em todos os continentes, mas com a compensação daqueles que procuram conhecer seus semelhantes, suas histórias e crenças para entendê-los melhor e melhor os aceitar fugindo dos preconceitos, Angela Buchdal, seu livro e sua reflexão sobre o ser e o viver têm muito a nos ensinar sobre nós mesmos e nossas escolhas e nos trazem uma mensagem auspiciosa de esperança para os dias que estamos vivenciando.

E completando nosso texto sobre esta pessoa exemplar, convidamos a todos para melhor conhecer e desfrutar de sua simpatia e sorriso franco, para o vídeo abaixo:

FONTES:

https://www.britannica.com/biography/Angela-Warnick-Buchdahl

https://jwa.org/encyclopedia/article/buchdahl-angela

https://centralsynagogue.org/about-us/our-clergy/angela-w-buchdahl

https://www.washingtonpost.com/books/2025/10/18/rabbi-angela-buchdahl-memoir/

https://www.hartman.org.il/person/angela-buchdahl/

https://www.jewishbookcouncil.org/book/heart-of-a-stranger-an-unlikely-rabbis-story-of-faith-identity-and-belonging

 

 

 

ACONTECE: A Vida em Uma Semana

A VIDA EM UMA SEMANA

Regina P. Markus - 8 de outubro de 2026

Neste ano, a festa de Simchat Torá e o dia 7 de outubro ficaram muito próximos.  No ano de 2023, coincidiram. Terminar a leitura da Torá, dançar e expressar toda a alegria de estar pronto para recomeçar, e, ao mesmo tempo, lembrar o que aconteceu em 2023 foi muito forte. O presidente de Israel, Isaac Herzog, discursou na cerimônia da Tribo da Nova. O "Jerusalem Post" relata: "Enquanto estamos aqui juntos, neste lugar terrível onde a dança se transformou em luto, um lugar onde lindas e livres meninas e meninos que dançavam – mesmo depois de três anos ainda é difícil compreender como nos foram tirados com maldade e barbárie". O sobrevivente Elchana Bohbot rezou o Yizkor. "Que o povo de Israel se lembre das almas puras de seus filhos e filhas, vítimas do festival de 7 de outubro." "Lembraremos nossos irmãos e irmãs, crianças inocentes, jovens e adultos, que foram sequestrados e assassinados em cativeiro. Lembraremos a coragem dos civis e dos membros das forças de segurança e de resgate que arriscaram suas vidas. Continuaremos a obra dos anjos e vocês estarão sempre em nossos corações. Que fiquem gravados no coração de Israel pelas gerações futuras."

Em Israel, um minuto de silêncio e todos em pé

Em Berlim, o Arco de Brandenburgo 

No Brasil, muitas cerimônias, de Norte a Sul, lembraram o 7 de outubro. Há ainda muita desinformação e atos de vandalismo. Estive no ato organizado pela vereadora Cristina Monteiro e por Gerson Pires na Câmara Municipal de São Paulo (6/10), que homenageou o Major Rafael Rozenszajn. Um momento de lembrança, reflexão e oração. A cerimônia foi interrompida por alguns minutos por 4 pessoas que exibiram bandeiras. A ação efetiva da guarda municipal permitiu que a cerimônia continuasse, agora com um alerta de que a ameaça persiste em todo o mundo. No dia 7/10, os Amigos do Instituto Weizmann do Brasil receberam o presidente, Prof. Alon Chen, para um café da manhã. Escutar de viva voz os muitos danos causados no dia 15 de junho de 2025, em um ataque realizado pelo Irã, e como, em pouco mais de um ano, laboratórios de ponta foram reconstruídos, foi impressionante. O impacto direto destruiu completamente o Ullmann Building of Life Sciences (Prédio Ullmann de Ciências da Vida) e afetou gravemente o Wolfson Building for Biological Research, além de outras estruturas em construção. O ataque causou incêndios que duraram horas e destruiu cerca de 45 a 50 laboratórios de ponta, pulverizando décadas de amostras biológicas e pesquisas críticas sobre o câncer, neurociência e cardiologia. Rapidamente foi iniciado um projeto de reconstrução, e uma proposta que permitisse tirar o positivo de uma situação calamitosa. As equipes desalojadas foram recebidas por equipes que não haviam sido atingidas, independentemente das linhas de pesquisa e das áreas de interesse. Hoje já estão sendo colhidos os frutos desta rápida integração. Avanços de grande relevância em Inteligência Artificial, Ecologia, Ciências Biomédicas, Fisiologia e Neurociências foram alcançados ao colocar jovens brilhantes, com formações diferentes, a trabalhar lado a lado em espaços muito apertados. Doenças, Agricultura, Astronomia foram algumas das grandes áreas destacadas. 

Memória e História são as bases da sobrevivência do Povo Judeu. Declarar que o futuro é um espaço temporal em que a esperança, a criatividade e a alegria serão construídas com trabalho conjunto e com o reconhecimento dos momentos de grandes descobertas é uma das principais razões da longa sobrevivência. Nesta mesma semana, a Assembleia Nobel no Instituto Karolinska anunciou os vencedores nas categorias de Medicina e Fisiologia (4/10),  Física (6/10) e Química (7/10). Os nomes anunciados comprovam que a busca do conhecimento é uma característica dos judeus, onde quer que estejam, e que, atualmente, o Estado de Israel tem um lugar importante e destacado. 

Prêmio Nobel de Medicina e Fisiologia

Karl Deisseroth, Peter Hegemann e Georg Nagel

Karl Deisseroth transformou proteínas sensíveis à luz em interruptores para controlar células nervosas e mapear circuitos cerebrais. Peter Hegemann descobriu a proteína canal rodopsina em uma alga unicelular. Georg Nagel participou da descoberta da rodopsina e do entendimento dos canais iônicos fotossensíveis. Mudando a linguagem: descobriram moléculas que se localizam nas membranas celulares e respondem diretamente à luz. Não é apenas a luz que sinaliza pelos olhos e pela pele, mas também a que consegue penetrar os ossos da cabeça e controlar a vida e a morte de neurônios específicos. Estes trabalhos contaram com a colaboração de institutos de pesquisa e universidades israelenses. 

Karl Deisseroth colabora diretamente com o Instituto Weizmann, em Israel. O Prof. Ofer Yitzhar realizou seu pós-doutorado em Michigan sobre esta temática inovadora. Peter Hagemann dividiu o Prêmio Harvey (2016) concedido pelo Technion de Haifa na área de Saúde Humana com Karl Deisseroth. Ao aceitar o prêmio em Israel, Hegemann fez um discurso de forte impacto institucional, relembrando o papel histórico de Berlim (sua base na Universidade Humboldt) como antigo centro científico global onde Einstein trabalhou, lamentando formalmente o subsequente desastre do regime nazista e os severos danos causados ao povo judeu e à própria ciência alemã. Embora mais focado na bancada de pesquisa e biofísica pura do que na neuropsiquiatria clínica, Nagel participa ativamente de redes de pesquisa que integram cientistas de Israel no desenvolvimento de novas ferramentas optogenéticas para aplicação em biomedicina, Nagel é um biofísico que estudou com afinco a mecânica de canais iônicos fotossensíveis presentes em óvulos de sapos e como algas fotossensíveis poderiam inserir estes canais iônicos naturalmente. Ao ler a frase, todos pensam em ficção. Mas, estes estudos abrem a porta para aplicações muito importantes.

Prêmio Nobel de Física

O Prêmio Nobel de Física de 2026 foi concedido ao físico de partículas belga-americano Francis Halzen, professor da Universidade de Wisconsin-Madison. Diferentemente da maioria das edições recentes, Halzen recebeu a láurea sozinho — algo que não ocorria na categoria de Física desde 1992. A honraria foi entregue em reconhecimento às suas contribuições fundamentais para o desenvolvimento do Observatório de Neutrinos IceCube e pela descoberta de neutrinos de alta energia de origem astrofísica. Halzen é um caçador de “partículas fantasmas”. Os neutrinos são partículas subatômicas fundamentais presentes em todo o Universo, mas são conhecidos como "partículas fantasmas". Como quase não possuem massa e não têm carga elétrica, eles conseguem atravessar planetas inteiros, galáxias e até os nossos corpos sem colidir com a matéria nem mudar de rota. 

O grande trunfo de Halzen foi idealizar e liderar um projeto ousado que muitos cientistas consideravam improvável: transformar o Polo Sul em um detector gigante. O Observatório IceCube: Construído na Antártida, o observatório consiste em um quilômetro cúbico de gelo glacial perfeitamente transparente, equipado com milhares de sensores de luz altamente sensíveis enterrados a profundidades extremas.

O Clarão de Luz: Muito raramente, um neutrino de altíssima energia colide com o núcleo de um átomo no gelo, gerando uma partícula carregada secundária que emite um minúsculo rastro de luz azul (conhecido como radiação Cherenkov). Os sensores capturam esse brilho e permitem rastrear exatamente de onde a partícula veio. 

Por que isso revoluciona a Astronomia?

Ao contrário da luz ou dos raios cósmicos normais, que podem ser bloqueados por poeira cósmica ou desviados por campos magnéticos ao longo do caminho, os neutrinos de alta energia viajam em linha reta a partir de seus pontos de origem.

Eles funcionam como "mensageiros diretos" dos eventos mais violentos e misteriosos do cosmos fora do nosso Sistema Solar, como as vizinhanças de buracos negros supermassivos e as explosões de estrelas distantes, inaugurando uma era totalmente nova na astrofísica.

Prêmio Nobel de Química

O Prêmio Nobel de Química 2026 foi concedido ao francês Henri B. Kagan (95 anos) e ao japonês Kenso Soai (76 anos). Solucionaram um mistério científico de mais de 100 anos. Por que moléculas "idênticas", como duas mãos de uma mesma pessoa, poderiam promover efeitos opostos, ou mesmo uma bloquear o efeito da outra? 

As mãos são apenas imagens especulares, e como as luvas são feitas para cada uma das mãos, estas moléculas combinam com as receptoras biológicas de forma diferente. Henri Kagan (1986): Deu o primeiro passo decisivo ao descobrir os chamados efeitos não lineares na síntese orgânica assimétrica. Ele demonstrou, matematicamente e na prática, que uma quantidade muito pequena e impura de um catalisador assimétrico poderia gerar um produto final com altíssima pureza de um único lado, rompendo o "empate" esperado nas reações de laboratório. Kenso Soai (1995–2003): Desenvolveu a famosa Reação de Soai. Ele criou um sistema de autocatálise, no qual o próprio produto da reação atua como catalisador de si mesmo. Partindo do zero absoluto (sem nenhuma preferência molecular inicial), pequenas flutuações estatísticas do acaso criavam uma vantagem microscópica para um dos lados; a molécula então passava a fazer cópias de si mesma, amplificando o resultado até atingir quase 100% de pureza quiral, exatamente como aconteceu na evolução da vida na Terra. Imaginem as muitas aplicações nas indústrias químicas e farmacêuticas e na agricultura!!

Nascido em dezembro de 1930 em Boulogne-Billancourt (perto de Paris), Kagan tinha apenas 9 anos de idade quando a guerra estourou. Para escapar do envio aos campos de concentração e do Holocausto, a família Kagan fugiu em direção ao sul do país. Eles conseguiram sobreviver escondendo-se em um pequeno vilarejo na Zona Livre (no sul da França) sob nomes falsos e identidades assumidas durante os anos de ocupação alemã. Com o fim do conflito e a libertação da França, a família pôde retomar a vida normal, permitindo que Henri prosseguisse com seus estudos em Paris, vindo a se graduar na Sorbonne e na École Nationale Supérieure de Chimie de Paris na década de 1950.

CONCLUINDO

Como aconteceram coisas esta semana! Estarei eu preparada para iniciar a Leitura de Bereishit - o primeiro trecho de Gênesis? Como tudo começa! Como um fato pode levar a muitos outros e como os fantasmas podem estar presentes no nosso mundo! Em alguns trechos, imagino que o Sopro de HaShem e todos os anjos, seguidos de luz, seriam as partículas visíveis. E agora vou procurar, com mais afinco, trechos que representem a luz fantasma, que é muito fraquinha, mas consegue atravessar as muitas muralhas e paredes que se interpõem na nossa vida! 

A Ciência, como atividade humana, e a Espiritualidade ficaram mais próximas esta semana!

ACONTECE: Pesos e Medidas

 Por Juliana Rehfeld

A semana passada foi relatada pela Regina num texto sensível sobre Sucot e o evento da 81a Assembleia da ONU que, mais uma vez, não traria - e não trouxe- novidades sobretudo em termos de solucionar os problemas mundiais… Aliás, a ONU tem se transformado em palco para governantes se apresentarem e ganharem pontos em seus países, a preocupação tem sido eleitoral e “eleitoreira” mais do que voltada a buscar diálogos e conciliações para construir paz… E a mídia relata seletivamente o que acha que “venderá mais”. Aliás, o palco ali é justamente preparado para seguir e confirmar narrativas… e aparecer. Todos reportaram a grande retirada de delegações quando Benjamin Netaniahu iniciou. Ele mesmo pediu aos que chamou de “covardes morais” que saíssem, já é praxe esse boicote à sua fala. Mas este ano foi evidente o espetáculo midiático, a encenação que se produziu: durante o discurso imediatamente anterior, da Colômbia, o plenário medianamente ocupado foi sendo preenchido com delegados e - confirmou-se depois - com estagiários “figurantes” para que a “debandada” de público parecesse enorme. Encenação para confirmação da narrativa contra Israel… Netaniahu estava lá para tentar não perder a próxima eleição em casa? SIM! Ele merece protesto? As ruas de Israel e muitos de nós temos dito que SIM, mas contra qual outro mau ou tirano governante no mundo - e não há poucos -  se faz tal encenação? É notória a discriminação. 

Sucot começou na sexta, e assim também a Festa dos Tabernáculos, organizada anualmente pela International Christian Embassy Jerusalem (ICEJ), teve início na sexta e foi até ontem em Israel. O evento deste ano carregou o tema bíblico "The Lord Roars from Zion" (O Senhor Ruge de Sião). A celebração começou com uma abertura marcante no deserto, no oásis de Kfar HaNokdim, antes dos peregrinos subirem para as principais noites de adoração no International Convention Center (ICC) em Jerusalém. Mesmo diante do cenário desafiador e dos anos de conflito na região, a resposta dos delegados internacionais foi expressiva: mais de 3.000 participantes presenciais, cristãos locais e estrangeiros vindos de mais de 70 a 90 nações. Houve uma forte mobilização de delegações vindas de países que adotaram posturas críticas ou sanções recentes contra Israel — como Reino Unido, Irlanda, Holanda e Noruega — cujo propósito explícito foi demonstrar solidariedade direta com a população israelense. Outros grupos expressivos vieram de locais como Brasil, Estados Unidos, Alemanha, França, África do Sul e nações do Pacífico como Fiji e Tonga. 

A mensagem de abertura do festival foi ministrada pelo apóstolo brasileiro Renê Terra Nova (Diretor Nacional da ICEJ no Brasil).

Muitas orações focadas na paz de Israel e no apoio às comunidades afetadas na fronteira de Gaza (com projetos de reconstrução em kibutzim como Nir Oz). Os momentos mais marcantes foram o tradicional "chamado das nações", onde os delegados lotaram o ICC de Jerusalém carregando as bandeiras e cores de seus respectivos países em um ato de adoração conjunta e a tradicional marcha pelas ruas de Jerusalém, onde os peregrinos estrangeiros caminham para abençoar e demonstrar afeto diretamente aos moradores locais. 

Mas isso, com exceção da especificamente religiosa, a mídia, a grande imprensa, não considera notícia, você ouviu falar?

Já em 30 de setembro só se falou de um acontecimento: o ataque do co-piloto da FlyDubai ao piloto indiano que mesmo muito ferido permitiu a entrada na cabine de passageiros e tripulantes que afinal, evitaram sua iminente queda. Atacar o piloto e tentar destruir os equipamentos são sinais evidentes de tentativa de derrubar o avião. Mas a mídia continua a se referir ao fato como briga entre pilotos, num avião em que 160 dos 174 passageiros eram israelenses… será? Claro que tudo deve ser investigado, mas porque um cidadão de Omã resolve se suicidar ou acertar as contas com seu colega justo num avião lotado de israelenses!! Coincidência. Graças a Deus essa coincidência “coincidiu” com a percepção dos ruídos na cabine, e a presença de outros pilotos a bordo! Esta pergunta a mídia não faz…

E,  finalmente, em 1/10 estreiou no Brasil, e logo no mundo todo, o documentário “Naza”, já famoso por ter sido aplaudido longamente no Festival de Veneza em 10/09. A apresentação é ambiciosa, pretende que ele “traz a verdade” sobre “a guerra em Gaza” incluindo depoimentos de autoridades e militares. Depoimentos anônimos. A direção é de um ativista e jornalista israelense que já fez um documentário anterior, polêmico e premiado com Oscar, de nome Yuval Abraham. Ele certamente sabe cair no gosto da grande narrativa mundial sobre os conflitos em, e de, Israel. Aquela guerra de narrativas que Israel repetidamente perde… São depoimentos que acabam levando o público a concluir que Israel usou IA e “matou civis sistematicamente, inclusive crianças” - o nome NaZa vem de “Nezek Agavi” que significa “dano colateral”. A apresentação do filme afirma que o dano colateral foi “aceito e usado para ampliar ataque a civis” quando especialistas nesta área - que ouvi essa semana- explicam que são pessoas, e não IA, que avaliam o que há em volta de um alvo, calculam o dano colateral possível - para evitá-lo no modo de ataque -  entregam os dados a analistas jurídicos e só se decidir-se de fato atacar o alvo, avisa-se a população “colateral” a evacuar! Que exército faz isso? E isso é necessário porque o Hamas e a Jihad Islâmica usam hospitais, bairros residenciais e escolas como escudos para se defender. Os militares israelenses, em qualquer parte dessas operações, são verificados e sujeitos a julgamento e possível prisão em caso de conduta errada… li e acompanhei tudo isso esta semana, o que faço? Vou assistir ou boicoto como acho que deveríamos todos?

Por que esse filme é tão falado? 

Porque não se falou quase nada de filmes como: “Gritos antes do Silêncio”, 2024, sobre as mulheres estupradas e mortas em 7 de outubro; “Crianças de 7/10”, 2025; “Vamos dançar de novo”, 2024, e #Nova, 2024/2025 sobre o festival Nova, e o brasileiro “Ainda é 7 de Outubro”, de Sabrina Abreu, 2024 sobre a experiência de brasileiros afetados pelo massacre…. São todos filmes difíceis, precisamos de estômago para assistir, não são populares e, com certeza, na contramão das narrativas conhecidas. Esses, diferentes de Fauda do qual já falamos aqui, não são ficção, são documentários sobre danos reais, centrais, físicos e morais, irreversíveis… que não foram prevenidos ou evitados, que o mundo está preferindo que sejam esquecidos, mas que todos devemos assistir. 

Fim